近日，由鄭州大學(xué)規(guī)劃與學(xué)科建設(shè)部、社會(huì)科學(xué)研究院指導(dǎo)，哲學(xué)學(xué)院主辦的“哲學(xué)大講堂”2026年第1期（總第16期）學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)在主校區(qū)舉行。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)仰海峰教授應(yīng)邀作題為《從馬克思到當(dāng)代——知識(shí)地圖的構(gòu)建》的學(xué)術(shù)報(bào)告。哲學(xué)學(xué)院全體師生及馬克思主義學(xué)院、新聞與傳播學(xué)院師生代表參加報(bào)告會(huì)。

會(huì)前，校黨委常委、副校長(zhǎng)王海杰會(huì)見(jiàn)仰海峰，雙方圍繞學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新等核心領(lǐng)域進(jìn)行深入交流。王海杰對(duì)仰海峰應(yīng)邀做客鄭州大學(xué)“哲學(xué)大講堂”表示衷心感謝，并簡(jiǎn)要介紹了學(xué)校辦學(xué)情況。他指出，在“雙一流”建設(shè)中，哲學(xué)學(xué)科承擔(dān)著基礎(chǔ)性、引領(lǐng)性使命，是推動(dòng)文、理、工、醫(yī)多學(xué)科融合、涵養(yǎng)人文精神、筑牢通識(shí)教育根基的重要紐帶。哲學(xué)學(xué)院作為學(xué)校人文社科領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，辦學(xué)傳承有序、學(xué)術(shù)積淀深厚，在馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)等主干學(xué)科領(lǐng)域深耕不輟、成果顯著。學(xué)校將持續(xù)加大政策與資源支持力度，在平臺(tái)搭建、人才引育、科研攻關(guān)等方面精準(zhǔn)發(fā)力，推動(dòng)哲學(xué)學(xué)科高質(zhì)量發(fā)展。

仰海峰對(duì)學(xué)校的熱情接待表示感謝，并高度評(píng)價(jià)了學(xué)校在學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)方面取得的成果。他介紹了北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、科研特色與人才培養(yǎng)理念，并圍繞馬克思主義哲學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)等交換了看法。雙方一致認(rèn)為，應(yīng)在哲學(xué)學(xué)科建設(shè)、高層次人才聯(lián)合培育、重大科研課題協(xié)同攻關(guān)、學(xué)術(shù)交流平臺(tái)共建等方面進(jìn)一步深化務(wù)實(shí)合作，為構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系貢獻(xiàn)高校力量。

仰海峰教授以布魯克斯“知識(shí)地圖”概念切入，提出馬克思主義哲學(xué)知識(shí)地圖構(gòu)建需遵循社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性及社會(huì)存在歷史性三原則。他梳理了馬克思主義從理性自我意識(shí)邏輯到異化勞動(dòng)邏輯、再到生產(chǎn)邏輯，至資本邏輯的三次轉(zhuǎn)變，并圍繞商品與社會(huì)抽象、資本邏輯與拜物教等剖析《資本論》哲學(xué)主題。他結(jié)合生產(chǎn)方式變遷，將資本主義劃分為自由競(jìng)爭(zhēng)、組織化、全球化、數(shù)字化四個(gè)階段，解析各階段社會(huì)特征與思潮，展望了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與科技史、當(dāng)代哲學(xué)思潮、中國(guó)式現(xiàn)代化哲學(xué)三大研究議題。

報(bào)告結(jié)束后，仰海峰教授耐心解答與會(huì)師生提出的問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)氛圍濃厚。此次報(bào)告會(huì)為學(xué)校哲學(xué)學(xué)科師生搭建了前沿學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，有力推動(dòng)了學(xué)校馬克思主義哲學(xué)研究的深化。

王海杰會(huì)見(jiàn)仰海峰

鄭州大學(xué)舉行“哲學(xué)大講堂”仰海峰教授報(bào)告會(huì)