《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2025年12月11日第11版

溯源華夏文明賡續(xù)中華文脈

——鄭州大學(xué)“中華源”考古實(shí)驗(yàn)室建設(shè)發(fā)展紀(jì)實(shí)

“中華源”考古實(shí)驗(yàn)室（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“實(shí)驗(yàn)室”）是以中華文明起源與發(fā)展為研究目標(biāo)，聚焦中原地區(qū)文明化進(jìn)程，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法探索中華文明的緣起與演進(jìn)，是集實(shí)踐與理論研究為一體的高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室是以鄭州大學(xué)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科考古學(xué)為核心，綜合相關(guān)學(xué)科打造的新型科研平臺(tái)。2022年，實(shí)驗(yàn)室入選河南省首批哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室試點(diǎn)單位，各項(xiàng)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，2024年試點(diǎn)驗(yàn)收考核，以全省第一的綜合成績(jī)獲評(píng)河南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)A類(lèi)實(shí)驗(yàn)室，成為實(shí)證中華五千年文明史、闡釋中華民族共同體形成的重要科研陣地。

夯實(shí)科研創(chuàng)新根基

在河南省省委、省政府和鄭州大學(xué)的大力支持下，實(shí)驗(yàn)室依托政策引導(dǎo)、資源保障與學(xué)術(shù)支撐的多重優(yōu)勢(shì)，建設(shè)工作得以高效有序推進(jìn)。自成立起，實(shí)驗(yàn)室便承載著“溯源華夏文明 賡續(xù)中華文脈”的時(shí)代使命：以科技考古為利器，以多學(xué)科融合為路徑，充分運(yùn)用考古學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、材料科學(xué)、物理學(xué)、建筑學(xué)以及歷史學(xué)等多學(xué)科研究方法，聚焦中華文明一脈相承的文化和人群研究，全面深化中華文明認(rèn)知。實(shí)驗(yàn)室下設(shè)人骨考古、手工業(yè)考古、生業(yè)考古、數(shù)字考古四個(gè)研究中心，涵蓋古病理學(xué)實(shí)驗(yàn)室、古DNA實(shí)驗(yàn)室、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、石器考古實(shí)驗(yàn)室，冶金考古實(shí)驗(yàn)室、陶瓷考古實(shí)驗(yàn)室、動(dòng)物考古實(shí)驗(yàn)室、植物考古實(shí)驗(yàn)室、環(huán)境考古實(shí)驗(yàn)室、穩(wěn)定同位素分析實(shí)驗(yàn)室、數(shù)字考古實(shí)驗(yàn)室、顯微鏡分析實(shí)驗(yàn)室和GIS實(shí)驗(yàn)室等13個(gè)子實(shí)驗(yàn)室，形成“方向明確、協(xié)同有效”的研究格局，建立了從多維度視角探究中華文明緣起的重要學(xué)術(shù)平臺(tái)。

推出標(biāo)志性成果

中原地區(qū)作為中華文明的核心發(fā)源地，擁有豐富的考古遺址資源和深厚的文化積淀，實(shí)驗(yàn)室立足獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將學(xué)科布局與區(qū)域研究緊密結(jié)合，圍繞中華文明探源、中華民族共同體形成等重大課題深耕細(xì)作、聯(lián)合攻關(guān)；圍繞關(guān)鍵遺址的多學(xué)科研究，深度闡釋中華民族共同體的歷史形成過(guò)程、北方旱作農(nóng)業(yè)體系的起源與演進(jìn)、古代物質(zhì)技術(shù)與文明等核心問(wèn)題，對(duì)中原地區(qū)古代文明的“生物基因”和“文化基因”進(jìn)行深層次探討，揭示中華文明多元一體形成與發(fā)展過(guò)程，在多個(gè)研究領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，彰顯出鮮明的科研優(yōu)勢(shì)與學(xué)術(shù)特色，為持續(xù)產(chǎn)出標(biāo)志性成果奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

聚焦“中華民族共同體的歷史形成過(guò)程”。人群遺傳演化的連續(xù)性與穩(wěn)定性是構(gòu)成中華文明突出特性的重要基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)基于對(duì)中原地區(qū)考古遺址出土人骨的的大規(guī)?；驕y(cè)序和顱骨形態(tài)學(xué)研究，提出現(xiàn)代漢族的形成至少可追溯至新石器時(shí)代晚期的黃河中游地區(qū)，五千多年以來(lái)古代人群遺傳演化的穩(wěn)定性與連續(xù)性，是構(gòu)成中華民族共同體歷史形成過(guò)程的重要模型。通過(guò)對(duì)仰韶文化時(shí)期居民顱骨形態(tài)的觀(guān)察和測(cè)量發(fā)現(xiàn)，以雙槐樹(shù)為代表的河洛先民同屬于“古中原類(lèi)型”群體，他們與現(xiàn)代漢族都表現(xiàn)出現(xiàn)代亞洲蒙古人種的東亞類(lèi)型和南亞類(lèi)型特征；通過(guò)對(duì)鄭州大河村仰韶文化晚期人群DNA的測(cè)序發(fā)現(xiàn)，黃河中游早期農(nóng)業(yè)人群對(duì)現(xiàn)代漢族的形成有重要基因貢獻(xiàn)。為黃河流域的人類(lèi)起源與適應(yīng)性進(jìn)化研究提供了新的證據(jù)。

聚焦“北方旱作農(nóng)業(yè)體系的演進(jìn)”。農(nóng)業(yè)起源與文明起源是考古研究的世界性前沿性課題。農(nóng)業(yè)活動(dòng)作為古代社會(huì)最為基礎(chǔ)和重要的生業(yè)經(jīng)濟(jì)方式，為聚落的演變、社會(huì)的發(fā)展、文明的孕育奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)在古代植物與動(dòng)物標(biāo)本庫(kù)、中原地區(qū)史前聚落考古數(shù)據(jù)庫(kù)等建設(shè)的基礎(chǔ)上，在區(qū)域環(huán)境、生業(yè)與社會(huì)互動(dòng)層面取得了重要進(jìn)展：提出在新石器-青銅時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)期（距今約4000-3600年）氣候變涼的背景下，中原地區(qū)及時(shí)調(diào)整生業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，通過(guò)種植多樣化農(nóng)作物擴(kuò)大食物來(lái)源，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了青銅時(shí)代早期人口的顯著增長(zhǎng)，彰顯了社會(huì)韌性應(yīng)對(duì)氣候變化的重要性。同時(shí)，基于鄭洛地區(qū)大河村和土門(mén)等遺址開(kāi)展的多學(xué)科研究工作，發(fā)現(xiàn)公元前3000年前后鄭洛地區(qū)不同層級(jí)聚落在作物種植模式與人群食物結(jié)構(gòu)等方面存在差異，揭示了仰韶文化晚期鄭洛地區(qū)的生計(jì)多樣性與聚落等級(jí)間的關(guān)系，為深入理解中原地區(qū)早期社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程提供了新的生業(yè)考古視角。

聚焦“古代物質(zhì)技術(shù)與文明”。手工業(yè)考古在陶、瓷器、金屬制品的起源，青銅器鑄造技術(shù)研究、及金屬器的綜合研究等多個(gè)方面均取得了豐碩成果，這些研究成果實(shí)證了中華文明的特色及獨(dú)特的發(fā)展道路。實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)對(duì)宜陽(yáng)蘇羊遺址、靈寶城煙遺址仰韶中晚期陶器遺存進(jìn)行了物相分析、切片分析，為研究史前快輪拉坯技術(shù)提供了新的證據(jù)；經(jīng)過(guò)對(duì)河南淅川溝灣遺址的出土的青銅鏃和青銅棒形器進(jìn)行科技分析，認(rèn)定其距今約4500年，是目前長(zhǎng)江流域地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的青銅器，為研究冶金技術(shù)的起源、傳播和發(fā)展提供了新的資料。經(jīng)過(guò)對(duì)滎陽(yáng)官莊遺址鑄幣作坊的碳十四測(cè)年，確認(rèn)其是世界最古老的鑄幣作坊，體現(xiàn)了中華文明在世界文明史中的重要地位。此外，實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)首次對(duì)海昏侯墓出土的蒸餾器進(jìn)行仿制和模擬實(shí)驗(yàn)，證實(shí)其具有蒸餾酒的功用，將中國(guó)蒸餾酒的技術(shù)實(shí)現(xiàn)可能性上推千年。

打造特色研究平臺(tái)

實(shí)驗(yàn)室整合河南省文物資源優(yōu)勢(shì)，與河南省文物考古研究院、鄭州市文物考古研究院、洛陽(yáng)市考古研究院合作，共建6個(gè)考古遺存標(biāo)本庫(kù)和2個(gè)考古數(shù)據(jù)庫(kù)，致力于建立中原地區(qū)文化發(fā)展序列標(biāo)尺，整合人類(lèi)學(xué)、動(dòng)物、植物、陶器、玉石器和青銅器標(biāo)本庫(kù)，為探究中原文化發(fā)展與演進(jìn)提供可靠的數(shù)據(jù)支撐。其中，古代人類(lèi)遺傳資源標(biāo)本庫(kù)收藏總量超1.5萬(wàn)例人骨遺骸，標(biāo)本來(lái)自河南、山西、陜西、安徽、山東和湖北等103處重要考古遺址，時(shí)代跨度縱貫新石器時(shí)代至明清，是國(guó)內(nèi)最豐富的黃河流域古人類(lèi)標(biāo)本庫(kù)，為開(kāi)展東亞地區(qū)古代人類(lèi)體質(zhì)演變、古病理研究、族群遷徙等課題提供了不可替代的實(shí)物基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)室與鄭州市文物考古研究院共建中原地區(qū)首個(gè)碳十四測(cè)年實(shí)驗(yàn)室，為深入開(kāi)展中華文明探源研究提供了堅(jiān)實(shí)的科技支撐。

彰顯文化傳播力量

古病理學(xué)研究成果重寫(xiě)全球密螺旋體疾病傳播史。實(shí)驗(yàn)室人骨考古團(tuán)隊(duì)在陜西西安市唐代墓葬（664-945）中發(fā)現(xiàn)12例密螺旋體感染病例，其中部分個(gè)體呈現(xiàn)出典型歐羅巴人種特征。此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)將性傳播疾病梅毒在東亞的出現(xiàn)時(shí)間提前700余年，挑戰(zhàn)了哥倫布/達(dá)伽馬關(guān)于密螺旋體疾病傳播到中國(guó)的模型，相關(guān)成果發(fā)表于《美國(guó)生物人類(lèi)學(xué)雜志》，2024年獲“Wiley全球高下載量作者獎(jiǎng)”，為古代中外文明交流互鑒貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)案例。

主導(dǎo)參與國(guó)際合作，組織國(guó)際交流，培育國(guó)際化人才。實(shí)驗(yàn)室主導(dǎo)中美關(guān)于三門(mén)峽古代人骨氟中毒的國(guó)際合作研究，揭示出環(huán)境因素是導(dǎo)致該區(qū)域古代人類(lèi)氟中毒的主要因素；深度參與“全球人類(lèi)健康史”項(xiàng)目計(jì)劃；與加拿大阿爾伯塔大學(xué)，美國(guó)紐約城市大學(xué)、德克薩斯農(nóng)工大學(xué)，英國(guó)倫敦大學(xué)、杜倫大學(xué)，新西蘭奧克蘭大學(xué)，新加坡南洋理工大學(xué)等高校合作開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，聯(lián)合培養(yǎng)交叉型人才。與加拿大阿爾伯塔大學(xué)、河南省文物考古研究院等聯(lián)合組織“鄭州人類(lèi)骨骼考古國(guó)際培訓(xùn)班”，承辦“東亞現(xiàn)代人起源與早期中原文明會(huì)議”、“考古學(xué)與中華文明”等國(guó)際研討會(huì)，吸引全球人類(lèi)學(xué)學(xué)者來(lái)鄭州大學(xué)開(kāi)展東亞古代人類(lèi)的體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究，堅(jiān)持開(kāi)放共享、互利共贏(yíng)，致力于推動(dòng)學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)的國(guó)際化。

展望未來(lái)，實(shí)驗(yàn)室將深化多學(xué)科融合創(chuàng)新，以服務(wù)國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為導(dǎo)向，聚焦中華文明探源，進(jìn)一步拓展國(guó)際合作的深度與廣度，優(yōu)化人才培養(yǎng)體系，致力于打造世界知名、國(guó)內(nèi)一流的新型文科實(shí)驗(yàn)室，不斷產(chǎn)出具有全球影響力的科研成果，為推動(dòng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。（執(zhí)筆人：朱思媚，鄭州大學(xué)考古與文化遺產(chǎn)學(xué)院）

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