近日，由河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)主辦，鄭州大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院、圖書(shū)館、哲學(xué)學(xué)院承辦，河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)易經(jīng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)協(xié)辦的“中原易學(xué)文獻(xiàn)發(fā)展學(xué)術(shù)交流座談會(huì)暨河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)易經(jīng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)成立大會(huì)”在鄭州舉行。河南省社科聯(lián)黨組書(shū)記、主席李庚香，鄭州大學(xué)黨委副書(shū)記王利國(guó)，鄭州大學(xué)原副校長(zhǎng)、河南省高校圖工委主任崔慕岳，河南省儒學(xué)促進(jìn)文化會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王廷信等出席開(kāi)幕式。來(lái)自河南10余所高校以及社會(huì)各界80余名專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共同探討“兩創(chuàng)”視域中中原易學(xué)與中華文明發(fā)展新思路、新方向。

王利國(guó)在致辭中表示，鄭州大學(xué)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，堅(jiān)決貫徹落實(shí)“兩個(gè)結(jié)合”與“兩創(chuàng)”指示精神，長(zhǎng)期致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。學(xué)校依托考古、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等優(yōu)勢(shì)學(xué)科，搭建多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)，已在相關(guān)領(lǐng)域取得一系列標(biāo)志性成果。他指出，中原地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，易學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富。開(kāi)展易學(xué)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理與深入研究，對(duì)推動(dòng)易學(xué)發(fā)展、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要意義。河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)易經(jīng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的成立，為易學(xué)研究構(gòu)建了新平臺(tái)、凝聚了專(zhuān)業(yè)力量，必將為學(xué)科發(fā)展注入新活力、推動(dòng)研究邁向新高度。相信在各方共同努力下，易學(xué)研究定能結(jié)出更豐碩成果，為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)更大力量。

主旨報(bào)告環(huán)節(jié)，李庚香以“中原學(xué)的基本理論、基本問(wèn)題與基本方法”為題作了系統(tǒng)闡述。他強(qiáng)調(diào)，中原學(xué)是一門(mén)體系化學(xué)科，核心在于回應(yīng)“何以華夏”“何以中國(guó)”“何以勝利”等根本性問(wèn)題，其基本方法涵蓋抽象繼承法、批判繼承法與守正創(chuàng)新法。他提出，應(yīng)融通多元資源，善用“兩個(gè)結(jié)合”“兩創(chuàng)”與“兩通”方法，聚力打造“中原專(zhuān)家學(xué)者群”方陣，構(gòu)建具有中原特色的易學(xué)研究體系。

大會(huì)報(bào)告階段，來(lái)自重慶大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南科技大學(xué)等高校的7位專(zhuān)家學(xué)者，先后圍繞馮友蘭易學(xué)觀(guān)、中原易學(xué)史、易學(xué)思維方法、文獻(xiàn)整理、學(xué)習(xí)路徑及中原易學(xué)文獻(xiàn)等議題分享了最新研究成果。會(huì)議同步設(shè)立兩個(gè)平行分論壇，30余位報(bào)告人與點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家聚焦“易學(xué)基礎(chǔ)理論”“中原易學(xué)文獻(xiàn)”“易學(xué)哲學(xué)”“跨學(xué)科研究”“通識(shí)教育”“社會(huì)應(yīng)用”等主題展開(kāi)熱烈討論與深度交流。

王利國(guó)致辭

李庚香作主旨報(bào)告